Author: Spirit Admin

Ujian Untuk Isaac, Aneh Tapi Nyata

isaac1Kisah yang paling penting tentang Ishak dalam Kejadian, dan salah satu kisah yang paling penting (dan mengganggu) dalam Alkitab, adalah kisah pengorbanan yang mengerikan ini.

Tuhan berkata kepada Abraham, “Ambillah putra Anda, kekasih Anda, Ishak, yang Anda cintai, dan pergilah ke tanah Moria, dan tawarkan dia di sana sebagai korban bakaran di salah satu dataran tinggi yang akan saya tunjukkan kepada Anda.” Maka keesokan paginya, Abraham dan Ishak pergi ke Moriah.

Abraham mengumpulkan dan memecah kayu untuk api pengorbanan, dan menempatkan kayu di punggung Ishak – tidak seperti praktek penyaliban Romawi, di mana korban membawa salib kayu sendiri di punggungnya. Abraham mengambil api dan pisau, dan keduanya berjalan bersama. “Ayah”, tanya Ishak, “Di mana domba-domba untuk korban bakaran?”

Abraham berkata bahwa Allah akan menyediakan domba-domba itu. Ketika mereka tiba di tempat yang telah Allah tetapkan, Abraham membangun sebuah altar, meletakkan kayu, dan mengikat Ishak. Dia mengangkat pisaunya, dan kemudian sebuah suara memanggilnya dari surga: “Jangan angkat tanganmu melawan bocah itu, atau lakukan apa saja padanya.

Untuk saat ini saya tahu bahwa Anda takut akan Tuhan, karena Anda belum menahan putra Anda, putra favorit Anda, dari saya. ”Abraham kemudian melihat seekor domba jantan terjebak dalam semak belukar. Ia mendapatkan domba jantan itu, dan mempersembahkannya kepada Tuhan di tempat putranya. Jika Ishak berkeberatan, Abraham tidak bisa melanjutkan. Belas kasih dan kebaikan tidak bisa melakukan ini sendirian.

Tetapi peran Ishak dalam cerita (dan ini adalah kualitas manusia yang diperlukan yang dia wakili secara simbolis dalam jiwa kita masing-masing) adalah untuk mengendalikan kelebihan kebaikan yang berlebihan dengan kekuatan dan keparahan yang mampu membuat keputusan dan penilaian yang sulit.

Ishak adalah penyeimbang bagi Abraham, dan tidak benar untuk mengatakan bahwa Abraham melakukan hal ini: mereka berdua melakukan hal ini, dua orang yang menyetujui orang dewasa yang saling membutuhkan. Dengan kata lain, kedua kualitas ini – ‘Mercy’ milik Abraham dan ‘Tingkat Kesulitan’ Ishak – harus hadir bagi jiwa kita untuk berkembang.

isaac2Seperti halnya Mercy dapat ‘pergi terlalu jauh’, kualitas Severity, yang menentang dan menyeimbangkan sifat memberi-dari Mercy, juga bisa ‘pergi terlalu jauh’, menjadi galak dan egois. Ishak, anak tercinta yang telah dirindukan selama seratus tahun, secara alami agak dimanjakan oleh orang tuanya yang menyayanginya. Sudah menjadi sifatnya untuk menerima, mengambil, selalu untuk dirinya sendiri. Dia harus memberikan itu untuk mengikuti perintah Tuhan ini. Pada hari itu di Moriah, dengan bantuan satu sama lain, kedua pria itu mengorbankan kelemahan mereka.

Semua ini, tentu saja, adalah tingkat interpretasi psikologis. Ada juga makna spiritual dalam cerita. Dalam arti yang paling esoterisnya, pengorbanan Ishak benar-benar selesai! Isaac mati! Artinya, ‘Anak’ bagian dalam [di sini, Ishak] dari ‘Bapa’ [di sini, Abraham], tepatnya dengan tidak kembali kepada Allah, membuat pengorbanan agung ‘sekarat’ bagi kehidupan surgawi dari Wujud abadi, dan turun ke dalam kehidupan material dari Menjadi untuk mengalami kefanaan.

Secara spiritual, kisah ini mengingatkan kita bahwa berbagai kekuatan batin di dalam jiwa, tidak peduli seberapa berbeda, masih dapat bersatu kembali dan bekerja bersama dalam keadaan harmonis. Pada tingkat psikologis dan keluarga, itu menunjukkan bahwa tidak pernah ada kata terlambat bagi keluarga yang berantakan untuk saling kembali dan menyembuhkan luka mereka. Pada tingkat sosial dan politik, mengingat betapa pentingnya keluarga khusus ini bagi semua sejarah barat, itu jelas mengatakan kepada kita bahwa sejak Isaac dan Ismael dapat bersatu kembali sebagai saudara, tidak ada alasan mengapa anak-anak mereka, Yahudi dan Muslim, tidak dapat melakukan sama.

By Spirit Admin June 2, 2018 0

Tugas Negara!

p78

Narasi publik besar dari kehidupan pasca-9/11 kami adalah bahwa kami terlibat dalam Perang Melawan Teror, pertempuran besar antara kekuatan kosmik yang Baik dan Jahat.

Tidak ada orang yang rasional yang dapat menyangkal bahwa kelompok-kelompok seperti Al-Qaeda dan ISIS mengancam peradaban dengan penghancuran besar-besaran, dan kebiadaban serta kekejaman mereka harus dilawan dan dikalahkan.

Ini adalah pelajaran yang diajarkan oleh Krishna pada Arjuna sejak dulu di Bhagavad Gita: kadang-kadang seseorang harus melakukan tugasnya, kadang-kadang orang harus membela apa yang benar dan berjuang melawan kejahatan, kadang-kadang seseorang harus melakukan apa yang harus dilakukan – bahkan ketika ini termasuk berkelahi atau bahkan membunuh.

Tetapi Krishna juga mengajarkan Arjuna bahwa ini tidak harus dilakukan dengan hati penuh kebencian, arogansi, atau kemarahan, tetapi secara sadar dan dari tempat cinta, tanpa keterikatan pada hasil, tanpa rakus mengharapkan pembalasan atau hadiah.

Hal ini tidak dilakukan untuk mengagungkan diri kita sendiri atau untuk memberi makan ilusi ego kita tentang superioritas, tetapi untuk kebaikan yang lebih tinggi, selalu mengingat bahwa ada jauh lebih banyak bagi dunia daripada apa yang dapat kita lihat atau pahami. Demikian pula, ketika Kristus mengajar murid-muridnya untuk mengasihi musuh-musuh mereka, dia tidak menjadi naif, dan dia tidak mengatakan kepada mereka untuk menjadi jinak.

Putra Hamas YesusSeperti Krishna, dia mengajar mereka bahwa apa pun yang harus dilakukan harus selalu dilakukan dengan hati seseorang di tempat yang tepat. Tentu saja kita harus melindungi diri kita sendiri, tetapi mentalitas ‘kita-vs-mereka’, yang didorong oleh rasa takut, kebencian, kebanggaan, dan stereotip yang berlebihan, hanya akan memperpanjang kengerian. Berapa banyak usia pertumpahan darah harus berlalu sebelum kita melihat betapa tidak bergunanya hal ini, dan betapa bijaknya kata-kata Kristus dan Kresna sesungguhnya.

Kita semua akrab dengan cerita-cerita tentang ‘kaum kafir yang saleh‘, banyak orang Kristen yang berbudi luhur dan berani yang mengambil risiko, dan kadang-kadang kehilangan nyawa mereka, membantu menyelamatkan orang-orang Yahudi Eropa dari Holocaust. Tapi ini adalah kisah yang mungkin tidak Anda ketahui: Selama pendudukan Nazi, seluruh desa Muslim di negara kecil Albania melindungi orang Yahudi.

Baca Juga : [ Menerima Takdir,dan Berusaha ]

Selama tahun-tahun sebelumnya, ketika orang-orang Yahudi Jerman bergegas mendapatkan visa untuk melarikan diri dari mimpi buruk yang akan datang, negara demi negara mengalihkan mereka. Bahkan Amerika Serikat memiliki “kuota” untuk orang Yahudi, dan memalingkan ribuan. Namun Kedutaan Albania memberikan visa tanpa pertanyaan.

By Spirit Admin April 17, 2018 0

Kekejaman dan Kebodohan Bagai Koin Bermata Dua

kittenBertentangan dengan sejarah panjang kita yang membingungkan konsep ‘kekuasaan’ yang luhur dengan konsep ‘dominasi’ yang vulgar, tradisi alkitabiah dengan jelas menyatakan bahwa Allah peduli dengan semua kehidupan di Bumi, dan manusia memiliki kewajiban untuk merawat rumah planet kita. dan semua makhluk planet ini.

Dalam Keluaran, Tuhan menentukan bahwa Musa siap untuk memenuhi tugasnya ketika Dia melihat bahwa Musa adalah penyayang terhadap binatang. Menurut nabi Hosea, Allah berkata, “Aku akan membuat perjanjian atas nama Israel dengan binatang buas, burung di udara, dan hal-hal yang merayap di bumi… sehingga semua makhluk hidup dapat berbaring tanpa rasa takut.” (Hos 2:18). Amsal menyatakan secara sederhana,

“Orang yang saleh memelihara binatangnya.” (12:10) Dokter dan cendekiawan Yahudi, Moses Maimonides, akan kemudian berkata,

“Tidak boleh dipercayai bahwa semua makhluk ada demi keberadaan manusia . Sebaliknya, semua makhluk lain juga ditujukan untuk kepentingan mereka sendiri dan bukan untuk kepentingan yang lain. ”

Agama-agama timur Buddhisme, Hinduisme dan Jainisme semua mendorong belas kasih terhadap hewan sebagai pengakuan atas Keesaan kehidupan. Ahimsa, doktrin etika pusat dari tradisi-tradisi ini, adalah prinsip yang tidak menyebabkan rasa sakit atau membahayakan orang lain. Buddha memerintahkan para pengikutnya untuk tidak membunuh binatang, karena tindakan kekerasan terhadap makhluk hidup, untuk mendapatkan apa yang kita inginkan, adalah penyebab keterikatan yang mengerikan dan hanya mengikat kita lebih erat pada penderitaan kita. Buddhisme mencari pelepasan dari penderitaan.

Muhammad mengajari para pengikutnya bahwa “Siapa pun yang berbelas kasihan bahkan seekor burung pipit, Tuhan akan berbelaskasih kepadanya pada Hari Kiamat.”

Ia juga mengatakan bahwa “Perbuatan baik yang dilakukan pada hewan sama berbaiknya dengan perbuatan baik yang dilakukan pada manusia. menjadi, sementara tindakan kekejaman terhadap hewan sama buruknya dengan tindakan kekejaman terhadap manusia. ”

parttimeDalam agama Kristen, Paus Yohanes Paulus II menulis bahwa “Penciptaan diberikan dan dipercayakan kepada manusia sebagai suatu kewajiban”, yaitu, bukan mainan pribadi, dan Tuhan berkata tentang semua ciptaan “Adalah baik bahwa Anda ada.”

St. Fransiskus memahami dengan baik bahwa “Jika Anda memiliki orang-orang yang akan mengecualikan makhluk Tuhan apa pun dari perlindungan belas kasih dan belas kasihan, Anda akan memiliki orang-orang yang akan berurusan dengan sesama manusia.”

Itu tidak berarti hanya suara-suara agama yang terus berusaha menyampaikan pesan ini kepada kita. Seorang ateis terkenal, Christopher Hitchens, menulis,

“ketika saya membaca tentang kemungkinan pembinasaan gajah atau ikan paus, atau menuangkan pembersih atau kosmetik oven ke mata anak kucing hidup, atau pengurungan babi dan betis yang tertutup di pena tidak menyala, saya merasa diri saya dihadapkan oleh kebodohan manusia, yang saya kenali sebagai musuh. ”Kekejaman dan kebodohan, ia dengan benar menunjukkan, sering kali merupakan teman dekat.

 

Di antara para ilmuwan, Einstein berbicara tentang “memperluas lingkaran belas kasih kita untuk merangkul semua makhluk hidup dan seluruh alam dalam keindahannya,” dan dia memperingatkan bahwa “setiap masyarakat yang tidak menuntut penghormatan atas semua kehidupan pasti akan membusuk.”

Charles Darwin berpikir bahwa “Cinta untuk semua makhluk hidup adalah atribut manusia yang paling mulia.” Penemu Amerika, Thomas Edison, percaya bahwa “Non-kekerasan mengarah pada etika tertinggi, yang merupakan tujuan dari semua evolusi. Sampai kita berhenti merusak semua makhluk hidup lainnya, kita masih liar. ”Pythagoras tahu bahwa“ selama manusia membantai hewan, mereka akan saling membunuh. ”

Rachel Carsen menambahkan,“ Ini adalah hal yang sehat dan perlu bagi kita untuk kembali lagi. ke bumi dan dalam kontemplasi kecantikannya untuk mengetahui keajaiban dan kerendahan hati. ”

By Spirit Admin March 22, 2018 0

Takdirkah, Hasil Yang Tidak Bisa Dihindari?

cyclist

Perbedaan tajam yang kita anggap sebagai masalah sekuler dan hal-hal suci tidak akan pernah masuk akal bagi seorang Shaman.

Dewa dan dewi Yunani Homer adalah bagian dari kehidupan sehari-hari setiap orang. Di Taman Eden, Tuhan berjalan dan berbicara kepada penduduk. Dia berbicara dengan Abraham dan Musa, dan kemudian mengirim putra-Nya ke dunia.

Di zaman dan budaya ini, orang percaya bahwa mereka tenggelam dalam Hal mistis yang sakral , mereka tahu siapa dan apa mereka, dan yang paling penting mereka merasakan partisipasi langsung dalam tingkat eksistensi yang lebih tinggi yang memberikan tujuan dan nilai hidup mereka. Tetapi untuk sebagian besar, tulis Douglas Sloan, selama tiga atau empat abad terakhir

“kesadaran partisipatif dari dunia yang bermakna ini telah meredup hampir ke titik kepunahan.”

Pada saat yang sama, sesuatu yang sangat positif telah muncul pada tempatnya: perkembangan modern dan penguatan kemandirian individu. Kami mengalami hubungan diri dengan dunia dengan cara yang sangat berbeda dari leluhur kami. Kami memiliki rasa identitas pribadi yang jauh lebih besar, terpisah dari orang lain dan terpisah dari alam. Kami menuntut dan mengharapkan kebebasan pribadi dan peluang penuh untuk pencapaian pribadi.

Tetapi individu modern tidak lagi didukung oleh dunia yang hidup dan suci. Kami menemukan diri kami beralasan bukan di sudut pandang ‘pandangan’ sains di mana kami menganalisis alam dari luar dan menemukan cara untuk membuatnya melakukan penawaran kami.

Kami telah berhasil secara fenomenal dalam hal ini, dan kecerdasan dan kreativitas kami terus menghasilkan buah setiap hari. Juga benar, bahwa kita menanggung konsekuensi psikologis dari berpegang pada posisi ini: keterasingan, fragmentasi, kehilangan makna.

Tidak ada yang mencirikan dunia modern lebih lengkap daripada hilangnya pemahaman intuitif tentang transendensi, kurangnya penghargaan kita terhadap tingkat realitas di atas urusan sehari-hari kita. Dengan menutup pintu pada transendensi, kita telah memotong cahaya apa pun dari dunia itu yang mungkin telah menerangi yang satu ini, meninggalkan kita dalam kegelapan, meninggalkan kita dengan apa pun kecuali dunia yang mati di mana para ilmuwan hanya melakukan otopsi.

Haruskah ini menjadi hasil yang tak terelakkan dari eksperimen modern dalam individualisasi? Apakah puncak dari upaya ini hanyalah realisasi suram bahwa individu sendirian di alam semesta yang tidak bermakna, kasar dan tidak masuk akal? Atau apakah mungkin untuk tetap menjadi ‘diri’ yang bebas dan rasional, dan masih terhubung dengan jaringan kebersamaan dan makna otentik yang hidup?

Artikel Terkait : [ MalcomX, dan Amerika ]

By Spirit Admin February 15, 2018 0

Apa yang Sebenarnya Membuat Amerika “Luar Biasa”?

malcolmOrang Amerika merasa sangat bangga bahwa bangsa kita begitu unik. Tetapi kebanyakan orang Amerika sangat salah paham dalam arti apa kita unik, dan dalam arti apa kita tidak berbeda dengan bangsa lain atau orang lain.

Kita harus membebaskan diri kita dari beberapa delusi sebelum kita dapat mengenali dan memahami keunikan kita yang sebenarnya, sebelum kita dapat mulai berbicara dengan cerdas, jujur, dan dewasa tentang apa yang disebut ‘exceptionalism’. Seperti yang dicatat Jacob Needleman: Apa yang membuat Amerika istimewa bukanlah orang-orangnya. Apa yang membuat Amerika istimewa adalah kewajibannya. Amerika secara sadar dirancang khusus sebagai tempat di mana cita-cita seperti kebebasan dan persamaan, keadilan dan kebenaran, dapat dikejar, di mana pencarian untuk “Yang Baik” akan didorong.

Amerika seharusnya menjadi tempat di mana semua manusia dapat berkumpul bersama dan pengejaran ini akan dilindungi. Inilah yang membuat Amerika istimewa dan unik. Kami tidak berbeda dari orang lain di waktu lain atau negara lain – tetapi tidak ada bangsa lain yang pernah memiliki kewajiban terhadap jiwa manusia ini.


Fakta tak terbantahkan bahwa kita sering mengkhianati cita-cita ini bukanlah alasan untuk menolak cita-cita itu sendiri, juga bukan alasan untuk melepaskan harapan dalam kemungkinan memenuhi cita-cita ini di masa depan. Inilah sebabnya mengapa Frederick Douglass, setelah menghempaskan orang Amerika pada masa itu untuk kemunafikan mereka, berkata,

“Tetapi saya berbeda dari orang-orang yang mendakwa pangkalan ini pada para perumus Konstitusi Amerika Serikat. Itu adalah fitnah atas ingatan mereka. ”Dia tidak ingin kita melupakan apa yang kita lakukan atau apa yang telah kita lakukan, tetapi dia juga tidak ingin kita melupakan apa yang bisa dan harus dilakukan oleh Amerika.

Dalam kehidupan dewasa awal, Malcolm melakukan kehidupan kriminil serta narkoba, serta pada akhirnya diamankan serta di kirim ke penjara saat tujuh tahun. Waktu mengerjakan waktu, Malcolm membuat transformasi pertamanya dalam kehidupan. Seseorang narapidana sebagai anggota Nation of Islam berteman dengannya serta mulai mengajarinya beberapa cara Islam serta pemberdayaan diri orang kulit hitam. Dia yakin kalau perasaan rendah diri dari ras kulit hitam ialah metode yg dimanfaatkan oleh generasi supremasi kulit putih semenjak tahun 1500-an buat melemahkan serta menetralisir orang kulit berwarna.

Malcolm mengambil alih nama belakangnya dengan huruf X, dengan menuturkan ” X mengambil alih master budak kulit putih dengan mata biru yg memaksakan paternal bearing-nya. ” Pesannya memberikan generasi baru perasaan angan-angan.

Dia menampik kiat tindakan langsung non-kekerasan dari Pergerakan Hak Sipil. Saat dunia geram pada serangan anjing polisi Bull Connor serta selang air bertenaga tinggi yg disemprotkan pada anak-anak di Birmingham pada tahun 1963, Malcolm menjawab, “Kami dapat punya sikap tanpa kekerasan dengan mereka yg tidak mengerjakan kekerasan dengan kami. Akan tetapi apabila anjing berkaki empat menyerang saya karena menuntut hak yg wajar saya terima karena saya manusia, saya dapat menembak anjing itu. Lantas saya dapat menembak pemilik anjing yg mengizinkannya menyerang saya. Saya tidak mengatakan kekerasan saat itu buat membela diri. Saya mengatakan kecerdasan. ”

Malcolm memisahkan diri dari Nation of Islam sejenak sesudah kunjungannya di Miami tahun 1964 buat menyaksikan temannya, Cassius Clay, jadi pemenang titel kelas berat. Dia membuat Organisasi Kesatuan Afro-Amerika sejenak sebelum dia mengerjakan ziarah ke Mekkah, suatu beribadah haji. Disana dia alami pergeseran filosofis. Dia menyaksikan kalau banyak orang kulit putih tidak jahat, atau setan.

Dia menyaksikan kalau banyak orang, terputus dari ras atau kepercayaan, bisa hidup bersamanya. Dia bahkan juga membela kampanye anti-kekerasan Dr. King, mengatakan kalau ” beberapa orang butuh dengarkan Dr. King, atau mereka mesti dengarkan pilihan saya. ”

 

By Spirit Admin January 20, 2018 0